고대 중국 서유(徐瑞)가 기산(齊山)에 숨어 신앙을 지킨다는 이야기에서 은둔의 고귀한 의미를 일컫는 말이다.
중국 허난성 덩펑현 남동쪽에 있는 산. 요왕 때의 은인인 소보(小寶)와 쉬유(徐史)가 이곳에 숨어 살았으며, 이들은 ‘기산지절’, 고사가의 전함인 ‘기산지지’와 같은 비밀로 유명하다.
고정 절개 또는 절개. 단단한 절개 또는 신념에 대한 충실도의 은유. 許由(許由)가 堯(堯)왕이 왕위를 양위한다는 소식을 듣고 귀를 씻고 제산으로 물러갔다는 옛말이다. ). 또는 許由巢父(허유소부).
볼료 대포
요리사가 요리를 잘 못하면 제사장이나 하인이 포도주 한 병과 고기 한 그릇으로 그를 대신할 수 없습니다. 직권을 이탈하거나 남의 일을 대신하거나 신분에 어긋나는 일을 하는 것 越俎之罪 (월조지 범죄) 越俎之嫌 (월조지 혐의) 越畔之事 (문반지사).
소림 저널
새가 둥지 안에 둥지를 틀어도 한 가지만 차지한다는 뜻으로, 형편에 안주할 줄 아는 은유입니다.
飮河滿腹
즉, 일반 물이라도 마시는 양은 배를 채울 정도면 됩니다. 그러니 자신의 우물을 넘지 않도록 조심하세요. 이것은 쥐가 강물을 마셔도 배를 채울 정도의 양일 뿐이라는 뜻이다. 즉, 자신의 몫에 따라 만족할 줄 아는 사람들에 대한 은유입니다. 최소 만족의 은유.
琴操(금조) 箕山操(기산조)와 莊子(장자) 內篇(내편) 逍遙遊篇(소요유편)에서 유래한 이야기로 蔡邕(채옹)이 지은 許由과의 대화 (허유), 몰래 살던 은야(은야).
요왕이 비유를 들어 서유에게 천하를 넘겨주기 위해 다음과 같이 말했다.
해와 달이 떴고 세상이 밝았으나 횃불은 꺼지지 아니하였도다
그 빛을 비추는 것이 너무 어렵지 않을까요?
제때 비가 내려도 밭에 계속 물을 주는 것은 지루한 일이 아닐까요?
천자의 보좌에 오르면 세상이 잘 다스려지겠지만, 나에게는 여전히 세상의 책임이 있으니 나를 돌아보면 만족할 수 없습니다.
나는 당신에게 세상을 바치고 싶기 때문에 돌봐달라고 부탁합니다.
내가 놓친 거지
아니요. 세상을 돌봐주세요.
요왕의 권유에도 불구하고 쉬유는 이렇게 말했다.
당신은 세상을 다스리고 세상은 이미 잘 다스리는데 내가 당신을 대신하면 앞으로 천자의 영광을 구하라고 나에게 요구합니까?
명예라고 불리는 것은 진정한 손님입니다.
그럼 앞으로는 손님이라는 비본질적인 존재가 되라는 겁니까?
블랙버드가 깊은 숲에 둥지를 짓는다면 숲 전체가 아니라 가지만 있으면 됩니다. 배를 채우기 위해 필요한 것은 황하의 모든 물이 아닙니다.
그러니 돌아가주세요
왕이 되십시오 나는 세상과 아무 상관이 없습니다.
더구나 제사 때 熟手(숙수)가 그릇된 음식을 차린다고 해서 尸祝(시축)가 술잔이나 상을 대신하지 않고 대신 숙수 일을 한다.
세상은 나에게 아무 소용이 없습니다.
요리사가 요리를 잘하지 못하면 하인이나 하인은 그를 포도주 한 그릇과 고기 한 그릇으로 대신할 수 없습니다. .
許由(허유)는 慾養生(무욕)으로 살며 樂山樂水(요산요수)를 만든다.
요왕이 천자를 대신하고자 하여 나라의 유덕한 사람을 추천해 달라고 청하였다. 질문을 던진 사람은 허허였다.
요왕이여, 서유에게 천자를 대신하여 주십시오.
허유는 거절했다.
그러자 요왕은 자신에게 적어도 9개의 지방을 맡으라고 제안했습니다.
허유는 단호히 거절했다.
요왕은 아들을 내주고 천자를 그 당시 예의와 효로 유명했던 순에게 맡겼다.
허유는 요왕의 권유를 단호히 거절하고 시냇가로 가서 귀를 씻었다.
그때 소보라는 선인도 같은 개울에서 소를 몰고 소에게 먹이를 주었는데 허유가 귀를 씻는 것을 보고 그 이유를 물었다.
높은 자리에 오르고 싶은 마음은 없습니다.
그런데 요왕이 자꾸 애원을 해서 귀가 더러워져서 청소를 했어요.
소보가 재빨리 말했다.
King Yo에게 호의를 베풀고 싶지 않다면 왜? King Yo가 찾을 수있는 곳에 있습니까? 더 깊이 숨어 있다가 보상을 찾을 방법이 없기 때문에 포기하는 것이 좋지 않을까요?
그런데 일부러 눈에 잘 띄지 않게 숨어서 야오가 당신을 찾고 배척한다는 사실을 세상에 알리고 있지 않습니까?
나는 당신이 현자라고 생각했는데 지금 보니 당신은 명성에 욕심이 많은 속물입니다. 어떤 속물이 내 소에게 그가 귀를 씻은 더러운 물을 먹이는 것이 싫다.
소보는 소를 이끌고 서유가 귀를 씻고 소에게 물을 주는 곳으로 갔다.
허유가 나와서 영천에서 귀를 씻으며 귀가 더럽다며 산에서 은둔 생활을 했다고 한다. 돌아온 지 얼마 안 된 그는 기산으로 돌아가 나무 위에 집을 지었다.
여기서부터 소보(巢父)라고 불렀다.